以色列通过有争议的死刑立法
耶路撒冷 - 以色列议会于 2024 年 3 月 4 日星期一通过了一项有争议的新法律，允许对犯有致命民族主义袭击罪的巴勒斯坦人判处死刑，此举在国际社会引起了震动，也给以色列社会带来了深刻的分歧。这项立法是极右翼联盟伙伴的一项基石倡议，得到了国家安全部长伊塔马尔·本-格维尔的大力推动，立即遭到人权组织和国际机构的谴责。
该法案以 60 比 52 的投票结果获得通过，极大地改变了以色列现有的法律先例。在以色列，死刑历来只用于危害人类罪和种族灭绝罪，该国历史上只执行过一次死刑。支持者认为该法律对恐怖主义具有重要威慑作用，并为受害者伸张正义，而批评者则警告说，该法律有可能进一步加剧以色列-巴勒斯坦冲突并违反国际人权准则。
本-格维尔倡议：法律立场的转变
新法律专门针对因民族主义动机而被判犯有谋杀罪的个人，允许西岸军事法院以简单多数票判处死刑，而不是通过死刑。此前需要一致决定。至关重要的是，它还取消了军事法官自动减刑的权利，使执行死刑的途径更加直接。虽然该立法在技术上适用于任何被判犯有此类罪行的人，但其主要焦点和政治推动力显然是针对巴勒斯坦袭击者。
自 2022 年底加入总理本杰明·内塔尼亚胡的联合政府以来，安全部长伊塔马尔·本·格维尔 (Itamar Ben-Gvir) 是极端民族主义 Otzma Yehudit（犹太权力）党的领导人，一直是该法案背后的推动力。法律，公正的法律，必要的法律，将对企图谋杀犹太人的恐怖分子产生强大的威慑力。”他的支持者对他们认为对被定罪的恐怖分子从轻处罚感到沮丧，并希望采取更强有力的惩罚措施。
罕见的应用：以色列死刑的历史
以色列的法律制度历来回避死刑。唯一被国家处决的人是阿道夫·艾希曼 (Adolf Eichmann)，他是负责策划大屠杀的纳粹党卫军中级突击队元首，他在被判犯有危害人类罪和战争罪后于 1962 年被绞死。从那时起，虽然严格意义上对叛国罪和反人类罪的极端案件适用死刑，但它并没有适用于任何其他情况，即使是对令人发指的谋杀定罪。
法律专家强调，新法律标志着与这一先例的深刻背离。特拉维夫大学国际法教授玛雅·科恩博士解释说：“以前，以色列的死刑是一种理论上的工具，几乎是对历史上最严重暴行的象征性工具。这项新立法将其转变为军事法庭内一种切实可行的惩罚措施，专门针对冲突地区的人口群体。这是一个根本性的转变，具有巨大的法律和道德影响。”该法在以色列境内的民事法庭和被占领的约旦河西岸的军事法庭之间的适用区别也是一个争论的关键点。
全球谴责和人权担忧
该法律的通过立即遭到了国际社会的广泛谴责。国际特赦组织发表声明，称该法律“严重违反国际人权法”，并敦促以色列立即废除该法律，并强调死刑的不可逆转性和错误处决的风险。联合国人权事务高级专员办事处（人权高专办）也表示深切关注，重申反对在任何情况下使用死刑，并强调死刑有可能加剧本已动荡地区的紧张局势。
巴勒斯坦权力机构谴责该法律是针对巴勒斯坦人民的“宣战”，指责以色列将报复制度化，并违反了有关被占领土的国际法。邻国阿拉伯国家和欧盟也表示强烈反对，一些外交官表示此举可能会使缓解当前冲突的外交努力进一步复杂化。
政治后果和未来影响
在国内，该法律加深了以色列右翼政府与其中间派和左翼反对派以及阿拉伯政党之间的分歧，他们认为该法律具有歧视性和危险性升级。批评者警告说，该法律非但不能阻止袭击，反而可能成为武装团体的强大招募工具，将被定罪的个人转变为烈士，并助长暴力循环。
该法律的实际实施仍有待观察，包括援引该法律的频率以及是否能承受以色列最高法院的潜在挑战。然而，它的通过无可否认地标志着以色列在安全和正义问题上的立场变得强硬，这是由一个不顾巨大的国际和人道主义代价决心实施其极右议程的政府推动的。
